文章来源: 信陵使

　　中国人在任何时期都受到言论上的钳制，已经成了海外的常识。现如今，国内很多的人也在讨论言论上的问题，不是讨论自由不自由，而是在讨论言论的质量问题。中国人现在的言论自由明显的放宽了，这是不争的事实，但这不能归功于政府，而是归功于自己的人民，人民让国家的经济起飞，有了底气，所以才敢大胆的多说一些话，甚至撇开了“莫谈国事”的禁忌。这是个好想象。有人会说这是政府的政策好，人民富了，变的开放了，因而能多说点话了。我不去讨论这里面的争议，我自己的言论自由不需要在这些话题上浪费时间。

　　今天我说说中国悠久的历史，这些历史都是前人用毛笔辛苦的记录在纸张上流传下来的。我们不去讨论这些具体的史实，而是看看历来爱好历史的层次和题材都在哪里。中国人特别好历史，宋朝开始的说书艺术，常常把历史资料当作题材，让大家从说书的口中学习历史知识，当然这些作者或许都有些杜撰，但因为是前朝或者很早以前的历史，即使的胡编乱造也无所谓了。中国人经常推崇自己的历史，悠久是悠久，可总是说的前代的历史悠久，璀璨是璀璨，可说的前人的成绩璀璨，看看我们自己的时代，我们却没有了谈论历史的激情。

　　中国人总是对前人的历史，历历在目，任何细节都不能放过，当初秦始皇和吕不韦之间的关系；杨贵妃死没死的传说；郑和去没去过美洲的故事，还有明朝的“红丸案”以及离今不远的光绪皇帝的死因，都成了中国人探讨研究的话题。这些事情，为什么当初没有人讨论，因为当初的人都在属于他们的朝代，发生在他们身边的所谓秘密事件，不允许他们去研究，而到了后来的人，没有了那些个忌讳，自然就有许多的中国人研究出许多的结论出来，而是毫不顾忌，也非常的大胆。中国的历史说不完，中国的历史写不完，但中国的历史没有积累直书的经验，把当初太史的职责“直书不讳”给忘了，所以后世出现了许多的疑案，至今没有解决。中国人总是在事件发生的那个朝代倒后才能放胆的去研究，却不能在今天的正在放生的历史事件中研究出一点成绩出来。

　　中国人喜爱历史，自然有他的传统使然，因为历史的作用是借鉴，任何事情如果有前人的经验参考，那作事情就会事半功倍，但如果把那些忌讳也带了过来，历史就是有许多秘密的历史，而不是真正留给后世的历史。

　　中国人喜欢历史，因为多看看现在的历史，多研究正在发生的历史，把太史们被迫放弃的“直书”原则重新捡回来，而不是让正在发生的历史和前代的历史一样，被政府盖住，知道它成为历史疑案为止。

　　如果中国人没有研究当代历史的胆量，那中国人的言论只能在家里面爽一下，在外边还是小心点，免的自己也成了历史疑案。